Meditatie bij de Nieuwjaarswens 2026

Bedoeling

Niet iedereen – zeker niet iedereen – maar toch velen onder ons vragen zich af, niet voortdurend, maar vooral als twijfel, wanhoop of angst zich opdringen, wat nu precies de bedoeling is in het leven. Waarvoor ben ik bedoeld?
En al ben ik geneigd te veronderstellen dat ik dit niet – wellicht nooit? – precies en definitief te weten kom, toch is er die vraag en die drang om een antwoord te vinden.
Die zoektocht lijkt onnozel en nutteloos. Waarom zou ik daarmee doorgaan?
Mijn antwoord: omdat ik ervaar dat het zoeken me op plaatsen brengt waar ik nog niet eerder was. Hierdoor leer ik over mijzelf, over het leven. Deze zoektocht maakt mijn leven levendig, het vitaliseert.

Zoektocht

In mijn zoektocht heb ik me zelf leren kennen als zoeker. Als ik mezelf zou karakteriseren dan lijk ik op een ontdekkingsreiziger. Niet zozeer eentje van de externe wereld, maar vooral onderweg in de binnenwereld. Daarbij valt me op dat ik de neiging heb om de zoektocht en de paden die door anderen zijn uitgevonden en zijn belopen, te vermijden. Ik heb ervaren, tot mijn schade en schande, dat ze ongeschikt voor mij zijn, en geen antwoord geven op mijn vragen. Een zekere eigen-wijsheid is me – en dat was ook al zo op jongere leeftijd – niet vreemd.

Eenzaam

Wat het me ook leert, is, dat het volgen van een eigen pad – weg van waar anderen het zoeken en gezocht hebben – mij per definitie een eenzame zoeker maakt. Maar omdat er meer van die eenzaam zoekende types bestaan, is hier ook weer een zeker verwantschap en gemeenschappelijke wijsheid te vinden. Ik heb die gevonden bij Psychosynthese-gemeenschap. Al was het nog een hele opgave voor me om die verwantschap toe te laten, en te ontdekken dat die kan bestaan naast mijn eigen individualiteit.  

Glimp

Ofschoon ik in het duister tap over mijn bedoeling, meen ik er op mijn zoektocht toch een glimp van te hebben opgevangen. Al is het maar omdat ik in mijn levensloop een verhaal begin te zien, dat tot mijn verbeelding spreekt. Het is alsof mijn doen en laten, de keuzes en beslissingen in mijn leven, de toevallige ontmoetingen en ingevingen, in een groter geheel passen, dat steeds in afwachting is op vervolmaking zonder ooit af te zijn. Hiermee is de bedoeling geen bestemming of resultaat, maar de weg zelf.

Hoog over

Dit klinkt hoog over, kan ik me voorstellen. Maar laten we het van een andere kant benaderen, vanuit mijn ervaringen met het volgen van paden van anderen. Deze paden kwamen voort uit de verwachtingen van anderen over mij, mijn beelden over wie ik zou moeten zijn. Vroeg of laat zijn deze paden geëindigd in een crash. Om hier woorden aan te geven: ontevredenheid, overspannenheid, burn-out, mezelf kwijt, verdwaald en ontspoord in verslaving, uitputting, ziekte en verlies van levenslust.
Dramatisch? Ja. Maar ook leerzaam. De belangrijkste les is dat dit niet de bedoeling van mijn leven kan zijn.

Vrij zijn

Via het pad van een ander, kan ik mijn eigen bedoeling niet vinden. Dit is in lijn met wat wijze mensen uit de Oosterse en uit de Westerse wereld daarover zeggen, zoals Krishnamurti en Joseph Campbell. Zij benadrukken dat een ander geen antwoord kan geven op jouw levensvragen. Campbell zegt dat een helder, uitgestippeld pad, zonder obstakels, waarschijnlijk het pad van een ander is. Volgens Krishnamurti maakt het antwoord van een ander, je onvrij.
Ieder van ons heeft zijn eigen, unieke plaats in het grotere, onbekende geheel. De opdracht in ons leven is om onze eigen plaats in te nemen, niet die van een ander. En om onze eigen antwoorden te formuleren, en die niet van anderen te verwachten.
Dan zijn we werkelijk vrij.

Voel je je alleen op je zoektocht en kun je daar wel betekenisvol gezelschap bij gebruiken, neem dan gerust contact met me op voor een vrijblijvende kennismaking via  https://psynthos.com  

Vijf wijze lessen via Winnetou

Al mijmerend bij een zomers kampvuurtje herinnerde ik me de films met Winnetou, en hoe zijn verhaal mijn jongenshart in vuur en vlam zette. Terugkijkend vroeg ik me af, wat ik er van heb meegenomen bij het vinden van mijn pad in het leven. Deze wijze lessen zijn misschien ook behulpzaam voor jou, in deze wereld met zijn wirwar aan paden.

Je levenspad is niet op een kaart te vinden.
Je levenspad vind je in jezelf.

Ik was een jaar of negen toen ik voor het eerst kennismaakte met Winnetou. Niet in levenden lijve natuurlijk, maar via het flikkerende beeld van de zwart-wit televisie en de boeken van Karl May. Old Shatterhand was er ook, maar hij was de vriend. Winnetou was mijn held.

In een achtervolging kon hij aan de stand van een blaadje, een kuiltje in het zand of een gebroken twijg zien wie er langs was gekomen, hoeveel het er waren, en hoe lang geleden. Waar anderen slechts leeg landschap zagen, las hij een verhaal. Zijn gezellen – meestal ongeduldige gringo’s – volgden blind het spoor, recht de vallei in, waar vaak een hinderlaag wachtte.

Eigen pad, eigen verantwoordelijkheid

Niet Winnetou. Hij koos zelden het voor de hand liggende pad. Hij trok in een boog om het gevaar heen, vertrouwend op zijn kennis van het terrein, zijn behendigheid en zijn intuïtie. Zijn route was meestal sneller, en belangrijker: veiliger. Zo kreeg hij de vijand vaak eerder in beeld dan de rest, kon hij hen in stilte observeren, en ingrijpen als zijn vrienden in de val dreigden te lopen. Daar, op die bank voor de televisie, leerde ik een belangrijke les: je hóeft de grote groep niet te volgen. Je mag je eigen weg kiezen, ook al lijkt die langer of eenzamer. Dat vraagt moed – en ja, het brengt risico’s met zich mee.

Overgeven is geen opgeven

Want ook Winnetou liep soms in een val. Dan was er niemand om hem te waarschuwen. Ik herinner me de waardige wijze waarop hij zich dan overgaf. Met erkenning dat hij verloren had. Hij droeg zijn verlies met trots, omdat hij wist dat verliezen niet hetzelfde is als opgeven. In gevangenschap koos hij naar buiten toe een houding van berusting, maar van binnen bleef hij geloven in de mogelijkheden om vrij te komen. Zijn tegenstanders onderschatten hem vaak zodra ze dachten dat hij verslagen was. En juist dan, wanneer ze achteloos werden, sloeg hij toe. Snel, stil, beslissend.

Timing en verbeelding

Hij wist wanneer hij zijn kracht moest tonen en wanneer hij in stilte moest wachten. Tegenwoordig zou je zeggen: pick your battles. In de natuur heet het de reigerstand: onbeweeglijk wachten tot de prooi binnen bereik is, en dan trefzeker toeslaan. Een actie die hij in stilte, in zijn verbeelding al een aantal keren voor zich had gezien en uitgevoerd.

Respecteer de ander

Misschien was zijn grootste kracht niet zijn scherpzinnigheid of snelheid, maar zijn bescheidenheid. Ook als zijn weg de enige juiste bleek, wees hij anderen niet terecht. Hij vernederde niemand, zelfs niet als hun eigenwijsheid hen in gevaar had gebracht. Maar ook zijn tegenstanders trad hij met respect tegemoet, zeker als ze verslagen waren. Hij wist dat minachting de ziel van de ander beschadigt en hem of haar ontmenselijkt.

Blijf trouw aan je waarden

Winnetou gebruikte zijn kwaliteiten altijd voor het goede, zelfs toen zijn wereld uiteenviel. Hij zag hoe zijn volk werd verdreven, hoe hun land werd geroofd, hun cultuur bespot, hun bestaan ontkend. Toch bleef hij strijden zonder zijn waardigheid te verliezen. Want hij wist: wie zijn ziel verliest in de strijd, heeft alles verloren, ook al wint hij.

Winnetou volgde zijn pad tot het einde. Niet omdat hij er zeker van was dat hij zou winnen, maar omdat hij wist dat een pad pas echt van jou is als je het bewandelt met je hoofd en je hart. Het gaat niet om winnen of verliezen. Het gaat erom dat je het beste van jezelf hebt gegeven, je waardigheid hebt behouden, en in vrede kunt zeggen: dit was mijn weg.

“Als je je pad stap voor stap voor je ziet uitgestippeld, weet je dat het niet jouw pad is. Je eigen pad maak je met elke stap die je zet. Daarom is het jouw pad.”

Joseph Campbell

Want uiteindelijk is de wereld een wirwar van paden. De meeste worden platgetreden door haastige voeten, zoekend naar het kortste en meest efficiënte traject. Maar er zijn ook paden die nauwelijks zichtbaar zijn, smal, stil en vol onverwachte wendingen. Wie ze kiest, loopt soms alleen, maar ziet landschappen die anderen nooit zullen kennen. Er zullen momenten zijn dat je struikelt, gevangen zit in een val, of dat de horizon verduistert. Toch bepaalt niet de uitkomst je waarde, maar de trouw waarmee je je weg vervolgt. Wijsheid is niet het vermijden van elke hinderlaag, maar het hervinden van je richting wanneer de stilte terugkeert.

Misschien ligt daar de ware overwinning. Dat als je terugkijkt – terwijl de schemer valt en het kampvuur nog eenmaal oplaait – tegen jezelf kunt zeggen, dat je geen stap hebt gezet die je zelf verloochende. Dat je hebt geluisterd naar het zachte kompas in jezelf, ook wanneer de roep van de massa luid en verleidelijk was.

Voel je je alleen op je zoektocht en kun je daar wel betekenisvol gezelschap bij gebruiken, neem dan gerust contact met me op voor een vrijblijvende kennismaking via  https://psynthos.com  

In Spirare

Femke Bol’s race op de serie 400 meter gemengde estafette tijdens de Olympische Spelen in Parijs was indrukwekkend. Met meters achterstand op de laatste tweehonderd meter, haalde ze één voor één de drie atletes voor haar in. Deze topatletes gaven alles wat ze in huis hadden. Maar het leek alsof ze in slow motion bewogen terwijl Femke hen met schijnbaar gemak passeerde. Ontspannen en geconcentreerd liep ze naar de finish om in de armen van haar uitgelaten teamgenoten te vallen.

Later zei ze dat het harde lopen van haar teamgenoten, haar een boost had gegeven. Daarmee hadden zij haar geïnspireerd om harder te lopen dan ze zelf wilde.
Het onmogelijk bleek mogelijk, door erin te blijven geloven en elkaar te inspireren.

Net als velen in het stadion en via de televisie, heb ik met verwondering en bewondering naar deze fenomenale inhaalrace gekeken. Maar er is meer dan alleen maar bewondering. Ik voel me geïnspireerd. Uit de commentaren in de media en gesprekken met anderen, blijkt dat ik niet de enige ben.

Als inspiratie bij je binnenkomt dan lijkt het wel een diepe ademteug. Zo eentje die de spanning doorbreekt en je helpt om er weer vrijuit voor te kunnen gaan. Treffend, want inspiratie komt van het Latijnse woord voor inademen – in spirare. Inspiratie is als een windvlaag die een smeulend vuurtje doet ontbranden. Die als het ware lucht geeft aan iets dat al in ons aanwezig is, maar dat we blijkbaar zelf niet zo gemakkelijk vrij kunnen maken, om boven ons gewone zelf uit te kunnen stijgen. Om latente krachten te ontketenen hebben we anderen nodig, zo lijkt het. Krachten die onmisbaar zijn om onze bijzondere plaats in de wereld in te nemen. En om anderen te inspireren om hoop, vertrouwen, moed en zin in zichzelf op te wekken.

Deze Olympische race inspireert mij om dit stukje te publiceren. Vaak laat ik dat achterwege vanwege mogelijke negatieve reacties. Daarmee doe ik mezelf tekort en ontneem ik anderen de kans om hun eigen oordeel te vormen, te leren of misschien wel geïnspireerd te raken. Het vuurtje dat bij mij is aangewakkerd door Bol en haar team, moedigt mij aan om meer uit te gaan dragen wat ik leerzaam en leuk vind. Dat is wat ik graag wil en moeilijk vind, maar wat toch ook zo de moeite waard is.

Welk vuurtje smeult er bij jou en kan wel wat inspiratie gebruiken? Wees welkom om dat samen aan te wakkeren.

Kijk eens op mijn vernieuwde website psynthos.com en neem gerust kennis van de drie nieuwe coach-arrangementen voor leidinggevenden en professionals op psynthos.com/executive coaching. Of scroll eens door de eerdere berichten die ik heb gepubliceerd en laat je inspireren.

Omgaan met het onbekende

Onder het motto: ‘ik weet niet waar ik aan begin en hoe het eindigt, maar daar laat ik me niet door weerhouden’ heb ik afgelopen winter en voorjaar het magistrale boek ‘Time en Myth’ van de Amerikaanse auteur John S. Dunne in het Nederlands vertaald. Trots en met voldoening kan ik melden dat het af is. Onder redactie van Ivan Šulenta, mijn partner bij het zoeken naar de juiste woorden, is het een prachtige vertaling geworden. Deze Nederlandse vertaling is onderaan dit artikel als e-boek (gratis) te downloaden bij het Instituut voor Psychosynthese.

Als ik in mijn psychosynthese praktijk naar iemands beeld van de toekomst vraag, dan hoor ik voornemens, plannen en dromen. Meestal klinkt er een onderliggend weten door. Namelijk dat het verre van zeker is of de toekomst ook zo zal uitpakken. Bewust of onbewust leven we steeds met het onbekende, het ongewisse, maar wel met de zekerheid dat dit eindig is. Zowel het onbekende als de eindigheid zijn twee aspecten van het leven die tegelijk angstig en fascinerend zijn, afstotend en aantrekkend. Ze weerhouden ons of stimuleren ons juist. Altijd liggen ze op de loer. Ze vallen ons bestaan binnen en stellen ons leven, onze relaties, onze hoop en onze ontwikkeling op de proef. Ieder mens probeert hier een verhouding mee te vinden.

De Amerikaanse theoloog en mysticus John S. Dunne schreef hierover in de jaren ’70 van de vorige eeuw, een indrukwekkend en tijdloos boek. De auteur maakt zijn filosofische en spirituele overpeinzingen aanschouwelijk door op virtuoze wijze, eeuwenoude mythen en recentere literatuur te gebruiken op een ontdekkingsreis naar leven en dood. Zoals de avonturen van Gilgamesh, Odysseus en Dante, de eenbenige kapitein Ahab uit Melville’s Moby Dick en de gebroeders Karamazov uit de gelijknamige roman van Dostojevski. Hij verweeft deze verhalen tot het tijdloze verhaal van één mens, waardoor menselijke dilemma’s herkenbaar actueel worden.

Dunne bevraagt al die historische figuren over leven en dood. Aan ieder vraagt hij of er nog iets blijft bestaan. Om tot de conclusie te komen dat – als er al iets blijft bestaan – dit het spirituele leven is. En dan begint het pas echt! Zowel in het boek, als in het echte leven. Want als de mens een spiritueel leven leidt, gaat hij op weg naar het onbekende.

De auteur neemt ons mee door de verschillende levensfasen. Hoe het onbekende het leven binnentreedt en hoe we ons ertoe verhouden. We bekijken dit door de ogen van anderen zoals Rousseau, Goethe en Wordsworth, via hun autobiografieën. En we kijken door de ogen van het kind, de jongere, de volwassene en de oudere in onszelf. Dunne betrekt daarbij de verandering van onze visie op de tijd. Eerst verliezen we de tijdloosheid van het kind. Dan de onuitputtelijke tijd van de jeugd, en we eindigen met het sterfelijke bestaan van de mens.

Elke ontmoeting met het onbekende is een moment, waarop de mens zijn verhouding ermee vormgeeft en in lijn daarmee handelt. De auteur onderscheidt in het boek drie typische ontmoetingen met het onbekende. De eerste vindt plaats wanneer een mens met één van de crises in zijn leven wordt geconfronteerd. Deze ontmoeting wordt gekenmerkt door verdeeldheid. De tweede is wanneer hij zich terugtrekt in afzondering om grip te krijgen op het onbekende. Hier heerst eenzaamheid. De derde is wanneer hij terugkeert uit de afzondering om het onbekende onder de mensen te ontmoeten. Dan wordt een al-een-zijn bereikt. In elk van deze ontmoetingen onderzoekt de auteur wat er met de mens gebeurt en wat er met het onbekende gebeurt.

Tijd en Mythe vertelt het verhaal van de confrontatie van de mens met het onbekende en onvermijdbare. Dunne dringt diep door tot de dilemma’s van het menselijk bestaan. Hij biedt er geen oplossingen voor. In zijn boek met de ondertitel ‘meditatie over verhalen vertellen als een verkenning van leven en dood‘, plaatst hij ons levensverhaal in het verhaal van onze wereld. Dat is op zijn minst troostrijk, en zeker ook leerzaam, perspectiefvol en inspirerend.

Tijd en Mythe is een rijk en relevant boek voor ieder die een omgang zoekt met dilemma’s van leven en dood en zich daarin wil verdiepen.

Als je daarbij gezelschap kunt gebruiken, neem dan gerust contact met me op. Als psychosynthese coach ben ik er juist speciaal voor om je bij te staan in existentiële situaties.
De levensreis zoals in dit boek beschreven, wordt onderwezen in de cursus De terugkeer die gegeven wordt tijdens de Psychosynthese zomerschool van 4 t/m 8 juli 2024.

Download gratis

Het Nederlandse e-boek ‘Tijd en Mythe, een meditatie over verhalen vertellen als een verkenning van leven en dood’ is verkrijgbaar via psychosynthese.nl/inspiratie/e-boeken/

Coaching met ‘Reisbureau’ Psynthos

Leiding geven aan een eigen bedrijf kan best eenzaam zijn. Ook plotseling succes kan je overrompelen. Psychosynthese coaching helpt om zicht te houden op wat belangrijk voor je is.

Tijdens de lunch in het volle bedrijfsrestaurant schuift een man bij mij aan tafel. We stellen ons aan elkaar voor en hij geeft me zijn visitekaartje. Ik geef hem mijn kaartje. Hij bekijkt het vluchtig en begint dan vlot te vertellen dat hij enkele jaren geleden als zzp-er is gestart. De beginmaanden waren erg spannend, maar daarna is zijn bedrijf gaan lopen als een tierelier.

Binnen het jaar kon hij het alleen niet meer aan en heeft hij personeel aan moeten nemen. Ook is hij verhuisd naar een grotere bedrijfsruimte. De snelle groei dreigde hem boven het hoofd te groeien en het succes trok een behoorlijke wissel op zijn privéleven. Alles stond in het teken van het bedrijf. Dat is gelukkig nu wat minder, vertelt hij opgelucht, hij kan nu weer eens een vrije dag opnemen. Ook is hij weer gaan sporten en zijn sociale leven krijgt ook weer wat kleur. Deze zomer wil hij ook weer eens met vakantie, want dat is er bij ingeschoten. Griekenland, dat lijkt hem wel wat. Hij vraagt wat ik daarbij voor hem kan betekenen.

Als ik – enigszins verbaasd – reageer, dat ik geen speciale tips heb voor Griekenland, houdt hij mijn visitekaartje omhoog. ‘Maar Psynthos Coach…. is dat dan geen reisbureau?’ Ik schiet in de lach, en antwoord dat ik wel een soort van reisbureau heb. Maar wel eentje dat innerlijke reizen aanbiedt met mij als gids: ontdekkingsreizen naar wat zin en betekenis aan het leven geeft.

Het gesprek valt stil. Mijn ervaring leert dat dit dan twee kanten op kan gaan. Het is klaar … of het is de stilte voorafgaand aan een betekenisvol vervolg. Dat laatste is gelukkig het geval. ‘Misschien moeten we dan maar eens verder praten’, zegt hij zachtjes. ‘Want soms vraag ik me af of dit wel is wat ik wilde toen ik begon. Meestal zeg ik dan tegen mezelf, dat ik niet moet zeuren, want het bedrijf is een succes. Maar nu sta ik voor belangrijke keuzes over de richting, met wie, waar en hoe de verdere ontwikkeling eruit gaat zien. En ik twijfel over wat ik daarin wil en wie ik daarin wil zijn.’

Ik zeg dat dit vragen zijn waarbij ik wél iets voor hem kan betekenen. Met een knipoog nodig ik hem uit om bij Reisbureau Psynthos in te checken.

Een eigen bedrijf, als ZZP-er of met enkele medewerkers kan best eenzaam zijn. Ook succes kan je overrompelen. Dan valt het niet altijd mee om zicht te houden op wat voor jou belangrijk is bij het maken van keuzes. Het middel (succes) kan dan verwisseld worden met de bedoeling.

Executive psychosynthese coaching kan je helpen om (weer) de verbinding te maken tussen wat je aan het doen bent en wat je eerder voor je hebt gezien.

Psychosynthese, quesque c’est?

Als ik over mijn psychosynthese praktijk vertel, dan is de eerste vraag vaak: ‘Psychosynthese, wat is dat?’ En: ‘Ja, psycho-loog, psycho-analyse, psycho-se, dat zegt me wel wat’,  hoor ik dan. En een een keer begon iemand spontaan het nummer ‘psycho-killer quesque c’est‘ van de band Talking Heads te zingen. Kortom, dit zijn gemiddeld genomen bekendere psycho-termen.

Maar dat treft, want psychosynthese heeft weinig op met het gemiddelde. Psychosynthese – ook wel de psychologie van de ziel genoemd – stelt juist het bijzondere in de mens centraal. Psychosynthese veronderstelt dat de ontkenning en verdrukking van dat bijzondere aan de wortel ligt van menige existentiële vraag. Dat is een vraagstuk waarin je terecht komt als de tegenstelling tussen wie je bent en wie je wil zijn, je boven het hoofd groeit. Je merkt het als je het plezier in je werk en leven kwijtraakt en je bezieling en creativiteit afnemen. De enige remedie is dan om het hart te raadplegen. Het hart als metafoor voor wie je in potentie bent.

Als het rationele denken het niet meer begrijpt,
kan de verbeelding het weten aanspreken

‘Hoho, wordt het nu zweverig?’, is misschien je reactie. Nee hoor, ik probeer alleen tot de verbeelding te spreken. Want als het rationele denken het niet meer begrijpt, kan de verbeelding het weten aanspreken. Ieder van ons heeft wel eens ervaren dat hoofd en hart hun eigen agenda hebben. En als het verschil tussen die twee te groot wordt, dan kan de verbinding zomaar wegvallen. We doen dan nog alleen maar en zijn uit het zicht verloren waar dat toch ook alweer voor bedoeld was.

In de vertwijfeling en wanhoop waar we dan in kunnen belanden, kan het zomaar gebeuren dat we nog meer ons best gaan doen om gemiddeld te zijn. Om die ongemakken te verdoezelen. Of we zoeken allerlei ‘gekte’ op in ons gedrag, in ons doen en laten, in materiële zaken, relaties. Dan creëren we een soort pseudo-bijzonderheid om het echte gemis te compenseren. En, eerlijk gezegd, daar kunnen we gewoon oud mee worden. Dus, so what?

Echter niet voor de minder onverschilligen onder ons. Als we ons bewust worden dat we maar wat doen en eigenlijk het gezag over onszelf zijn kwijt geraakt, kunnen we daar behoorlijk last van krijgen. Dat kan gepaard gaan met allerlei symptomen, zoals piekeren, slecht slapen, ontevreden gevoel, melancholie, verlies van levenslust, disfunctioneren, ziek thuis. In bovengenoemde gemiddelde psycho-termen spreken we dan bijvoorbeeld over stress, overspannenheid, burn-out, midlifecrisis, depressie.

Niet de ‘oude’ worden, maar een nieuwere, ‘gehelere’ versie van jezelf

Tja, en als het dan al zover met je is gekomen, kun je terecht komen in een traject dat je zo snel mogelijk weer voor het dagelijkse leven geschikt maakt. Zodat je – zeg maar – weer vlotjes de ‘oude’ wordt. In mijn beeld: weer gaat passen in het ‘gemiddelde’, waar onze maatschappij voor lijkt te zijn ingericht. En je weer je plaats op het werk en thuis inneemt, alsof er niets is gebeurd.  

Het zal je niet verbazen – als je dan toch al tot hier bent gekomen met lezen van dit bericht – dat psychosynthese er vooral op gericht is om met je te kijken naar waar het bijzondere in jou verloren is gegaan. Dat die existentiële vragen niet zijn bedoeld om weg te moffelen, maar een kans zijn om opnieuw te gaan zien waar jouw plaats en jouw potentieel ligt. Niet om weer ‘de oude’ te worden, maar om een nieuwere, ‘gehelere’ versie van jezelf te kunnen zijn. En hoe je dat bijzondere (weer) kunt activeren en je het gezag erover kunt nemen. Je hoeft overigens niet te wachten tot het al heel erg is geworden om hiermee aan de slag te gaan. Neem de signalen serieus; neem jezelf serieus, je bent het waard.

Tjonge-jonge, ik heb nogal wat woorden nodig om een eerste indruk te geven van wat er in een psychosynthese praktijk omgaat. Dat is niet in een slogan te vangen. Het is me in ieder geval nog niet gelukt. Dat maakt het nogal een uitdaging om zo’n nieuwe praktijk uit te venten. En dan heb ik het nog niet eens gehad over de vele modellen en technieken die een psychosyntheticus beschikbaar heeft. Allemaal bedoeld om je te kunnen begeleiden bij het innemen van jouw bijzondere en unieke plaats op je werk, thuis en in de wereld.

Of over de intensieve vierjarige opleiding die zowel praktisch als theoretisch de basis legt voor een praktijk die is gericht op het begeleiden van mensen om hoofd en hart weer te verbinden.

Of hoe ik als psychosyntheticus met mijn langjarige ervaring als leidinggevende juist managers en leiders behulpzaam kan zijn. Bij het innemen en vasthouden van hun plaats als leidinggevende. Bij het ontplooien van hun uniek potentieel, doel en richting. En bij de omgang met de ongemakken die het verantwoordelijkheid nemen over anderen, nu eenmaal met zich meebrengen.

Meer informatie over psychosynthese coaching is te vinden op psychosynthese.nl, psychosyntheticus.nl en natuurlijk hier op mijn site psynthos.com.

Parallel universum?

Impressionant. Dat is het prachtige woord dat me te binnen schoot toen ik in de Volkskrant de foto’s van de sterrenstelsels zag, die de Europese ruimtetelescoop Euclid naar de aarde heeft gestuurd. Ze laten een onuitwisbare indruk achter, de grootsheid tart alle verbeelding. Ik zie onze aarde en onze mensheid zweven tussen die miljarden sterrenstelsels. Misschien zijn wij, mensen op aarde, de enigen die dit universum bewust aanschouwen en op ons kunnen laten inwerken. Je zou voor minder naast je schoenen gaan lopen. Maar bij dit voorrecht past vooral bescheidenheid, een buiging naar wat ons als mensheid is gegund. Daar is helaas weinig van te merken. Integendeel, we gedragen ons alsof alles om ons draait, en dat dit vanzelfsprekend is.

Donkere materie en het menselijke onbewuste

Maar waar ik echt op aansloeg is het doel van de reis van deze ruimtetelescoop. Dit doel wordt in het Volkskrantartikel omschreven als het ontdekken van de ware aard van ‘donkere materie’ en ‘donkere energie’. En volgens het artikel ‘weet geen mens wat het precies is, maar schijnbaar bestaat het heelal er voor 95% uit’. Ik zag gelijk een analogie met het menselijke bewuste en onbewuste. Ook ons bewustzijn omvat maar een klein deel van wat er allemaal is. En zoals de ‘donkere’ materie vele malen groter is dan de ‘gewone’ materie, is ook het onbewuste vele malen groter dan het bewuste. Maar het bestaan van het onbewuste is niet vanzelfsprekend in de wetenschap. Wetenschap is immers opgebouwd op basis van causale verbanden en reproduceerbare waarnemingen. En het onbewuste is bij uitstek iets dat moeilijk vast te pakken is, zeker als het buiten je bewustzijn is. En zodra het in het bewustzijn komt, is het alweer verandert, en niet meer onbewust.  

Hoe bijzonder en interessant is het dan dat de sterrenkundigen, wetenschappers bij uitstek, onderscheid maken tussen ‘gewone’ materie en ‘donkere’ materie. Terwijl de ‘donkere’ materie niet te zien is, onbekend is, aanvaarden ze dat die er moet zijn. Anders zouden sterrestelsels al draaiende uit elkaar zwiepen, zeggen de astronomen. Dat roept bij mij de vraag op, zou het onbewuste, het onbekende, datgene waar we ons (nog) niet van bewust zijn, ook zo’n werkzaamheid hebben? Houdt het onbewuste ons bewustzijn bij elkaar, zoals de ‘donkere’ materie de ‘gewone’ materie? Voorkomt het onbewuste dat de totale chaos uitbreekt – in ons, tussen ons en om ons heen – door ingevingen, ideeën, en beelden voor ons beschikbaar te houden, als we ten einde raad zijn?

Het onbewuste verkennen

Stel dat dit zo is, hoe krijgen we dan toegang tot het onbewuste, het onbekende, in ons? In lijn met de sterrenkundigen zou je kunnen denken: dan stuur ik er een Euclid op af. Dat is nog niet eens zo gek gedacht, om de waarnemer in jezelf op pad te sturen en ruimte te geven. Deze te trainen om niet alleen het triviale, bekende, maar juist het bijzondere, onbekende, te leren zien. En het oordeel weg te laten, evenals het zoeken naar causale verklaringen of voortijdig te handelen om er maar vanaf te zijn. Simpelweg waarnemen en geduldig durven te wachten totdat zich een inzicht, een impressie, aandient. Dat is immers zoals een sterrenkundige de ruimte onderzoekt. En dat is ook hoe een psychosyntheticus het onbewuste betrekt in zijn de bemoeienis met een client.

Bijgaande foto: Spiraalvormig sterrenstelsel IC 342. Credit: ESA/Euclid/Euclid Consortium/NASA, image processing by J.-C. Cuillandre, G. Anselmi; CC BY-SA 3.0 IGO

Intervisie, een eigentijdse steencirkel

Een steencirkel is van oudsher een plek waar energie is samengebald. Een intervisiegroep is ook zo’n plaats waar nieuwe inzichten en perspectieven kunnen ontvlammen vanuit de wijsheid en compassie van de deelnemers.

Stenen cirkels werden in alle culturen vrijwel zeker beschouwd als heilige plaatsen waar buitengewone kracht kon worden geconcentreerd en ontvangen. Een van de bekendste steencirkels is die van Stonehenge. Dergelijke energetische plekken zijn overal in de wereld door mensen gecreëerd. Het leggen van een steencirkel had als oogmerk jezelf en de aarde beter te leren kennen. En om je meer verbonden te voelen met de natuur en de mensen om je heen.

In een intervisiegroep is het de bedoeling om te leren van en met anderen. Te inspireren en te worden geïnspireerd. Door en met vakgenoten op een open en gelijkwaardige wijze. Vandaar mijn keuze voor een beeld van een stenen cirkel op mijn pagina over intervisie-begeleiding.

Wil jij ook een vitale plek creëren waar je met collega’s kunt leren van elkaars persoonlijke ervaringen met werkgerelateerde vraagstukken? Vorm dan een intervisiegroep. En doe je dat liever niet alleen, neem dan contact op met Psynthos.

Bronnen: silvercircle.org; Planet Circle (1991) Richard Long, collectie De Pont museum Tilburg

Carpe Diem

Maak je leven buitengewoon, pluk de dag. Mijn verslag van een filmgesprek bij het Instituut voor Psychosynthese.

We leven in een snelle, opwindende wereld, met een stroom van nieuwe boeken en films. Hoe bijzonder is het dan, dat pakweg twintig mensen een avond bijeenkomen om met elkaar beelden, ervaringen en gevoelens uit te wisselen over een film uit 1989: Dead Poets Society. Dat is overigens de titel van de film. Want de avond bij het Instituut voor Psychosynthese was verre van doods. Integendeel. De film is een intense oproep om jouw bijdrage aan de wereld te geven en daarmee niet tot morgen te wachten. Carpe Diem. 

Het was een inspirerend en levendig psychosynthese gesprek met elkaar. Over scenes en situaties die herkenning oproepen over thema’s in je eigen leven, vroeger en nu. Over identificatie – of juist niet – met personages in de film. En over de herinnering aan de toekomst, aan wat jij voor je hebt gezien. Om zo samen door de filmbeelden heen naar je eigen leven te kijken heeft een dramatiserende werking. Dit schept afstand waardoor je het geheel beter kunt overzien en tegelijk neemt het je dichter en dieper erin mee. Dat laatste bleek ook uit de afsluiting waarbij ieder blijk gaf van de levende dichter in zichzelf. Een ‘living poets society’ die bereid en nodig is om de kloof tussen de behoeften van de innerlijke wereld en de eisen van de uiterlijke wereld te dichten. 

Het volgende filmgesprek is op 25 mei 2023.